鳳山區市議員參選人李雨蓁用客語和大家打招呼，她表示，自己身為鳳山客家的年輕世代，想把客家文化傳承下去，母語要年輕世代的學習和傳承，也展現台灣基進的本土性，過去台灣基進遇過很多場戰役，這次更多元、更成熟，7位不同身分背景的參選人，都有同樣守護高雄更好的決心。

」 俄羅斯反對派領袖納瓦尼的發言人亞爾米許（Kira Yarmysh）也在推特上轉推了Marina Ovsyannikova抗議的影片，發文說「那女孩很酷」。當克里姆林宮毒害反對派領袖納瓦尼（Alexei Navalny），他們也沒有抗議

Marina提到2014年，當俄羅斯兼併克里米亞時，他們保持沈默。為我任俄羅斯人失去活力感到羞恥。」「那些與假訊息奮戰、並向他們的朋友和親人說出真相、真實事實的人。對於數百萬俄羅斯人來說，國家電視台是他們唯一的新聞來源，它們播報的主旋律是，俄羅斯被迫在烏克蘭採取行動，以減少烏克蘭的武裝力量、去除納粹勢力、同時也保護在烏克蘭的俄羅斯人免於「種族滅絕」。根據Marina做出抗議行動前預錄的影片，她提到自己的父親是烏克蘭人，母親是俄羅斯人，她說自己為過去幾年替俄羅斯當局做宣傳工作感到羞恥： 在烏克蘭發生的事情是犯罪。

俄羅斯幾間獨立媒體已被迫停止播報新聞，許多社交媒體網站也被封鎖，限制了俄羅斯境內人們可獲得的新聞來源的數量和多樣性。」 克里姆林宮發言人週二（15日）表示，Marina Ovsyannikova打斷新聞播報並公開譴責烏克蘭戰爭的行為是「流氓行為」，並稱第《第一頻道》和其他人應該「好好追查此事」。所有不符合這些特徵的，是有缺陷的愛或根本不可能是愛。

相反的，他以偷渡方式，將思想包裝於人物對白中，高明又不會讓主流價值觀影者感到強迫說服感。當然，能否接受濱口傳達的價值觀見仁見智。或在《睡著也好醒來也罷》中男主角亮平對於朝子犯錯後的瘋狂失控，顯現其對朝子的愛已是全然的佔有欲，而禁不起考驗。在這層面上，濱口更像是拔掉諷刺之針後的伍迪艾倫（Woody Allen）。

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這些詭譎、尷尬或衝突升高的角色互動，在濱口電影裡卻被鋪陳的理所當然，令人不可思議與玩味。但也不乏現代自主、受到另一半平等對待與尊重，如《歡樂時光》中的芙美、《睡著也好醒來也罷》的朝子。濱口作品傳達意涵相當具個人特色，即批判現行體制內的道德意識。Photo Credit: 東昊影業 濱口除藉由如《在車上》的正面證成方式，批判主流文化將愛塑造成僵化的二元對立外，在其他作品也以反面證成進行批判。

《在車上》主人翁家福困惑於妻子音的不忠，一方面，家福不疑妻子對其的深愛，但又不解妻子的不斷外遇，而認為妻子內心的一部分是邪惡的，最後司機美沙紀點出兩者間並不衝突：愛就是愛，與出軌是兩回事，不必糾結因為出軌就必須要否認妻子的愛。而濱口高明之處在於，他不直白衝撞，也不是反諷、更不是陳腔濫調的以個人經驗出發控訴體制壓迫的敘事手法（narrative）。同樣的，片中男演員高槻，放縱的性觀念與家福亡妻音的出軌，看似是個對感情、婚姻輕蔑的放蕩男子。本片沿襲了濱口導演招牌的大量對白，導演融合電影與文學，藉由對白所激起的反思，使作品某程度上帶有文字才能承載的深度。

濱口的作品雖然各有不同的探討主軸（如本片探討的放下與和解），但中心皆圍繞在證成（justify）那些在現行體制下不被主流價值認同的愛是存在的。濱口在《睡著也好醒來也罷》中，即描繪魚販對於出軌後的女主角朝子，哀嘆道出不可能被男主角再次接受

對於這些被我們標籤的「壞女人」，濱口不直接替她們辯護，而是以反向論述，道出這些「好男人」的愛、符合世俗期待的愛，是如何缺陷而迫使觀眾反思。【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

Photo Credit: 東昊影業 《睡著也好醒來也罷》 例如在《歡樂時光》中批判那些看似沒犯錯的男人們，他們冰冷、自以為是的想法，早已不是愛。備註 [1]巧合的是，《睡著也好醒來也罷》男主角東出昌大與女主角唐田英里佳爆發戲外的婚外情。濱口著迷於探討不被主流價值認定的女性抉擇，尤其他常以女性出軌為焦點出發，而在日本民風下，女性出軌是無法原諒的。濱口在《睡著也好醒來也罷》中，即描繪魚販對於出軌後的女主角朝子，哀嘆道出不可能被男主角再次接受。當然，能否接受濱口傳達的價值觀見仁見智。立刻點擊免費加入會員。

對比男方演藝事業持續，女方事業則被迫停擺。相反的，他以偷渡方式，將思想包裝於人物對白中，高明又不會讓主流價值觀影者感到強迫說服感。

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在這層面上，濱口更像是拔掉諷刺之針後的伍迪艾倫（Woody Allen）。但在濱口的詮釋下（尤其是高槻與家福車內的對話），高槻對音的愛是真誠且不能自拔的，甚至在音死後，必須藉由家福身上與演出音的劇本找尋並持續這份愛。

濱口的作品雖然各有不同的探討主軸（如本片探討的放下與和解），但中心皆圍繞在證成（justify）那些在現行體制下不被主流價值認同的愛是存在的。敘事手法方面，影片最高明之處莫過於濱口高難度地融合《凡尼亞舅舅》劇本，自然流暢地鋪出影片各角色所象徵的困境，境界之高，令人讚賞。濱口喜愛以男女間的禁忌之愛作為媒介，挑戰體制下我們對愛的定義。在一般人眼裡，這些衣食無憂、受到良善對待且沒有承受傳統壓迫的女性是幸福的，她們的出軌或離婚提議是沒有正當性的。

或在《睡著也好醒來也罷》中男主角亮平對於朝子犯錯後的瘋狂失控，顯現其對朝子的愛已是全然的佔有欲，而禁不起考驗。例如《偶然與想像》第二篇章中女學生與教授的對白、《歡樂時光》中工作坊老師摸不著頭緒的言行，以及本片主人翁家福與男演員高槻間的互動。

另一方面，濱口的作品雖以日常生活為敘事載體，但他鏡頭下的對白與互動又常與日常生活經驗衝突，造成強烈反差的超現實感。濱口作品傳達意涵相當具個人特色，即批判現行體制內的道德意識。

因此，濱口的鏡頭下，不斷出現普世價值對她們抉擇的質疑：「為何已經這麼幸福仍然出軌」、「真是自私」、「不知感恩與不知滿足」等，以及對她們無辜另一半的憐憫。《在車上》主人翁家福困惑於妻子音的不忠，一方面，家福不疑妻子對其的深愛，但又不解妻子的不斷外遇，而認為妻子內心的一部分是邪惡的，最後司機美沙紀點出兩者間並不衝突：愛就是愛，與出軌是兩回事，不必糾結因為出軌就必須要否認妻子的愛。

如果說動作片是給感官的刺激，那濱口的電影就是給我們既有價值觀的刺激與反思。所有不符合這些特徵的，是有缺陷的愛或根本不可能是愛。尤其他特別喜愛挑戰主流認知下將愛所設定的二元對立：男女之愛在我們的認知裡，是排他、忠貞、純潔而無瑕念的。而這些事實與愛沒有必然的對立。

濱口的作品帶領我們反思此普遍認知。Photo Credit: 東昊影業 濱口除藉由如《在車上》的正面證成方式，批判主流文化將愛塑造成僵化的二元對立外，在其他作品也以反面證成進行批判。

文：陳宗駿（Tsung-Chun Chen） 濱口竜介導演的新作《在車上》無疑是其近年精銳盡出集大成代表作。[1]濱口作品下的女性，雖然有受到傳統束縛，如《歡樂時光》中的櫻子。

《在車上》和諧地兼顧藝術片與商業片味蕾，表現上相較於其先前作品，本作在深度與層次上更為優異。相反的，他在講令大眾覺得反胃、醜陋、根本不能稱得上「愛」的愛。